當(dāng)身邊朋友跟你分享他們孩子好習(xí)慣的時(shí)候，我不知道你是否跟我一樣存在一個(gè)困惑。這個(gè)困惑就是為什么同樣的培養(yǎng)方法自己家的孩子就不適用，難道是方法錯(cuò)了？不應(yīng)該啊，一樣的方法和步驟乃至策略。這個(gè)困惑其實(shí)也困擾我十幾年，同樣的方法為什么就得不到相同的結(jié)果。

我的困惑始于中學(xué)的經(jīng)歷，是關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。那時(shí)候我用了一學(xué)期從學(xué)渣逆襲到了學(xué)霸，周圍同學(xué)在驚嘆之余就時(shí)常跟我討要“秘技”。我是樂于分享的人，但我發(fā)現(xiàn)自己分享的所謂的秘密方法同學(xué)們都會(huì)，于是我陷入了無法自拔的自我反思，我該怎樣總結(jié)才能幫助到同學(xué)呢？那時(shí)候沒有接觸心理學(xué)，時(shí)至今日我已是在心理學(xué)界摸爬滾打十余年，對這個(gè)困惑也有些明了了，只不過身為人父的我那個(gè)困惑早已不是學(xué)習(xí)問題了，困惑的對象被家庭教育問題占據(jù)了多半，當(dāng)回顧自己的心理學(xué)工作經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)心理學(xué)最大的應(yīng)用應(yīng)該是在家庭教育吧。

因?yàn)樵谧稍冎袝r(shí)常聽家長朋友抱怨，為什么同樣的方法別人家孩子就能培養(yǎng)出好習(xí)慣，我家孩子就不行，問題出在哪？問的家長多了，我也開始琢磨這個(gè)困惑，為什么堅(jiān)持正確的方法卻得不到想要的結(jié)果？近來在自己教育孩子的過程中逐漸發(fā)覺這其中奧妙，而且似乎很少見有專家提及的。

上大學(xué)的時(shí)候接觸最多的關(guān)于行為習(xí)慣培養(yǎng)的科目莫過于行為心理學(xué)。行為主義的方法在動(dòng)物訓(xùn)練領(lǐng)域絕對是成效顯著的。運(yùn)用行為心理學(xué)的方法可以讓鸚鵡學(xué)舌，可以訓(xùn)練優(yōu)秀的導(dǎo)盲犬，可以讓貓咪學(xué)習(xí)上廁所。我至今印象深刻的是教授行為訓(xùn)練課程的老師，她神采奕奕的講她自己是怎么運(yùn)用行為訓(xùn)練方法一步步把她家的貓咪引到廁所的貓砂上大小便。然而，行為訓(xùn)練在訓(xùn)練孩子行為習(xí)慣上卻遠(yuǎn)沒有訓(xùn)練動(dòng)物行為那么好用。

行為主義創(chuàng)始人華生曾經(jīng)有句名言：“給我十二個(gè)健康的嬰兒，我可以保證在其中隨機(jī)選出一個(gè)，訓(xùn)練成為我選定的任何人物-醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人、乞丐乃至竊賊，不用考慮他的天賦、傾向、能力，祖先的職業(yè)與種族”。他的理想和豪言壯志是一回事，但實(shí)際家庭教育情況卻是另一番景象。兩個(gè)兒子在父親嚴(yán)格的行為訓(xùn)練教育方式下，都得了抑郁癥，大兒子跳樓自殺了，小兒子自殺未遂，后來經(jīng)過長期的心理治療才逐漸走出心理陰影。

行為訓(xùn)練的方法是沒有問題，但應(yīng)用于孩子習(xí)慣培養(yǎng)需要掃清一個(gè)阻礙或者說需要一個(gè)基礎(chǔ)。那就是情緒阻礙，習(xí)慣培養(yǎng)必須理順情緒，必須以積極情緒為基礎(chǔ)，習(xí)慣培養(yǎng)的過程中積極的情緒應(yīng)該大于消極情緒體驗(yàn)，簡單來說就是孩子在習(xí)慣培養(yǎng)的過程中總體而言還是高興的。我們常說“曉之以理，動(dòng)之以情”，曉之以理是我們經(jīng)常做的，如何在培養(yǎng)孩子過程中動(dòng)之以情呢？結(jié)合心理學(xué)和我教育孩子的經(jīng)驗(yàn)，給爸媽們分享三點(diǎn)感受。